Уже в Москве я узнал, что некоторые из наших совершали кору и даже ни разу не видели Кайлаш из-за непогоды. Не будем обсуждать карму, но нам с погодой очень повезло, значит.
Сначала увидели Гурла Мандату, жену Кайлаша.
А потом Кайлаш! Он за озером Ракшас Тал.
И прибалдели.
Ракшас Тал - красивое безжизненное озеро.
И тоже святое.
Холодно, но ребята здесь купались.
Еще Гурла Мандата.
А это уже Манасаровар. Совсем рядом.
(ОВ) Это мы на закате перед корой.
Это Дарчен. Не поселок перед корой,
а место ежегодного празднования.
Празднование уже прошло. Это начало Коры.
Тибетцы подошли к священному месту.
Просто панорамы.
Ждем когда подойдет Вова Па.
Грузят наших яков.
Здесь вход. Лошади для индусов.
Паломники приезжают на автобусах.
Наш караван. Поехали...
Водопадик.
Западная сторона Кайлаша.
(А) Андрей подошел к горе поближе.
(А) Это те, кто совершают кору,
падая после каждого шага.
Ребенка жалеют, и он падает через раз.
А это северная сторона.
Такую я ее увидел под вечер.
(А) А так она выглядела днем.
(A) Классный кадр.
А так я пытался сфотографировать
северную сторону ночью.
Панорама с нашей ночевки на коре.
Брат сидит в нашей столовке.
Она же и спальня.
Так выглядит путь вокруг горы.
Место небесного захоранения.
Обычай рожден условиями жизни и вероисповеданием.
Для европейца довольно дико разрубать на куски труп,
перемешивать с цампой и скармливать птицам.
Да еще смотреть на цвет птичьего дерьма.
Смотрите в интернете.
А это перевал Дорма Ла. Верхняя точка.
Местные разбрасывают на перевале листочки с мантрами.
(Т) Каждый перевал увешан флажками-лунгта.
Панорама за перевалом.
Пареньки хотели сняться на память.
(Т) Если приглядеться, в середине виден мармот.
Третий день. Короткий переход.
Практически вышли на равнину.
(Б) В поисках Шамбалы.
(Т) Еще Кайлаш издалека днем
(Т) и утром.
Снимок Будды в небесах, который подарили мне якуты.